قطب الدين الراوندي

389

سؤال و جواب فقهى ( فارسي )

مؤمنان مفتوح مىكردد و به آن داخل بهشت مىشوند و از اين جهت به « ابواب الجنان » موسوم كشت . و چون مطلب باب اوّل بر قومى مشتبه بود ، در آن باب ، الفاظ قرآن و حديث را ذكر كرديم با ترجمه ، به خلاف ساير ابواب كه بر ترجمه اقتصار نموديم . و من اللّه التّوفيق . باب اوّل - در بيان وجوب نماز جمعه و آن كه فرض عين است بر همه هر مكلّفى كه از اعذارى كه مذكور خواهد شد سالم باشد و اين حكم هم به قرآن ثابت شده و هم به حديث پيغمبر - صلّى الله عليه و آله و سلّم - و هم با احاديث ائمّه معصومين - صلوات اللّه عليهم - و هم به كلمات فقهاى اماميّه از قدما و متأخرين كه طريقه اهل بيت - عليهم السّلام - را از دست نداده‌اند و قدم از جادّه ايشان بر نكرفته و ما اين چهار مدعا را در چهار فصل بيان كنيم ، به توفيق خداى عزّوجلّ . فصل اوّل - در بيان وجوب نماز جمعه و فرض عين بودن آن از قرآن مجيد در سورهء جمعه مىفرمايد : « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا » اى كسانى كه كرويده‌ايد به احكام شرع « إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ » چون ندا در داده شود براى نماز « مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ » از روز جمعه « فَاسْعَوْا » بشتابيد به صرف همكى همّت و تمامى رغبت « إِلى ذِكْرِ اللَّهِ » به سوى ياد كردن خداى ، كه نماز جمعه است و خطبه ، چنان كه قرينه مقام دلالت بر آن مىكند و از احاديث اهل بيت - عليهم السلام - كه ذكر آن خواهد شد ، مستفاد مىكردد و از خطبه جمعه حضرت اميرالمؤمنين - عليه السّلام - معلوم مىشود و مفسّران نيز برآن اتّفاق كرده‌اند « وَ ذَرُوا الْبَيْعَ » و بكذاريد خريد و فروخت را « ذلِكُمْ » اين سعى و ترك بيع « خَيْرٌ لَكُمْ » بهتر است شما را از معامله ؛ زيرا كه در آن نفع باقى اخروى است و آن بهتر است